管藝 專(zhuān)輯介紹
《管藝》是音樂(lè)人小河發(fā)起的“音樂(lè)肖像”項(xiàng)目里十二首歌的其中一首。歌曲中所描述的肖像人物是當(dāng)代藝術(shù)品收藏家管藝，現(xiàn)年50歲，山東人。 管藝在上世紀(jì)八十年代的北京接受現(xiàn)代藝術(shù)的啟蒙，經(jīng)歷社會(huì)變革，九十年代從事化工產(chǎn)業(yè)積累財(cái)富，由于執(zhí)迷于藝術(shù)，他在2000年左右進(jìn)入藝術(shù)收藏領(lǐng)域，2001年在北京宋莊創(chuàng)建“管藝當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)館”，2005年之后因?yàn)樗囆g(shù)收藏及對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)見(jiàn)解而獲得國(guó)際聲譽(yù)。 名利背后，管藝身上還具有某種類(lèi)似于藝術(shù)家的自省以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的困惑與反思，這種思考源于人生經(jīng)歷，也可能源于其具有人類(lèi)共性的對(duì)自身存在的哲理性探求。與他的藏品所釋放的某種涵義一樣，管藝一直在探索人生的意義。反映在音樂(lè)肖像這里，我們可以感知到他的些許不滿(mǎn)與無(wú)奈，這種不滿(mǎn)可能針對(duì)的是當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)與環(huán)境，以及他自覺(jué)改變現(xiàn)狀的無(wú)力。 2010年9月，音樂(lè)人小河在青島見(jiàn)到管藝，經(jīng)過(guò)兩天接觸，他寫(xiě)出了《管藝》這支歌的demo。在他的歌詞中，英雄、理想、退隱以及烏托邦等意象重復(fù)出現(xiàn)，這些詞語(yǔ)搭配一連串尋求解釋的發(fā)問(wèn)，很直白地展示了管藝在不惑之年時(shí)心中的疑惑。在這首歌里，管藝成為一個(gè)藝術(shù)形象，代表的是那些不管身處何位何地，內(nèi)心深處仍對(duì)某種人生終極追求感到不安與不確定的一類(lèi)人。老狼與管藝的年紀(jì)差不多，盡管所在行業(yè)不同，但人到中年，又經(jīng)歷過(guò)一些相同的社會(huì)動(dòng)蕩與變化，能夠理解管藝的訴求與無(wú)奈。在《管藝》這支歌的制作過(guò)程當(dāng)中，老狼與管藝并沒(méi)有見(jiàn)著面，他所獲取的對(duì)管藝的印象，主要來(lái)自以下渠道：小河五年前拍攝的與管藝見(jiàn)面聊天的視頻，以及小河的口頭介紹。 在老狼看來(lái)，管藝身上所體現(xiàn)所體現(xiàn)出的精神追求與心態(tài)轉(zhuǎn)變跟自己很像。他說(shuō)，他個(gè)人的成長(zhǎng)，是從一個(gè)文藝青年變成一個(gè)歌星，然后從一個(gè)歌星變成一個(gè)音樂(lè)工作者，身份轉(zhuǎn)變會(huì)帶來(lái)心態(tài)的轉(zhuǎn)換。而管藝從一個(gè)愛(ài)好藝術(shù)的文藝青年，變身實(shí)業(yè)家，從事收藏藝術(shù)，他有他的過(guò)程，而他的藏品也會(huì)因?yàn)樗南埠枚淖儯ㄋ麑?duì)藝術(shù)作品的理解，都會(huì)改變。兩人不同的經(jīng)歷其實(shí)有一些共通的東西在里頭。 后搖樂(lè)隊(duì)發(fā)光曲線(xiàn)負(fù)責(zé)了《管藝》的編曲。但聽(tīng)眾可能難以從中找到這支樂(lè)隊(duì)的招牌式電子成分，為了讓整支曲子更適合老狼的演奏，他們退回到傳統(tǒng)，在小河原來(lái)demo的基礎(chǔ)上，主要用器樂(lè)三大件吉他、貝斯和鼓豐富了這支曲子，里頭的電鋼琴成為輔助。 談到管藝這個(gè)人以及這首歌時(shí)，樂(lè)隊(duì)吉他手薛染說(shuō)，人的很多快樂(lè)并不是來(lái)自于多有錢(qián)，收藏多少東西，可能那個(gè)還達(dá)不到一個(gè)更多精神上的追求。他說(shuō)，他前些天看到一個(gè)文章，有個(gè)人叫保羅，很有錢(qián)，開(kāi)保時(shí)捷，吃飯吃最貴的餐廳，美國(guó)中國(guó)到處跑，有一天在家里，把自己的頭打爆了。而《管藝》這首歌在音樂(lè)上是跌宕起伏的，他覺(jué)得其實(shí)每個(gè)人都是一樣，你擁有一些東西也會(huì)缺少一些東西，沒(méi)有人會(huì)擁有全部，也不會(huì)有人失去全部，音樂(lè)也是這樣。 樂(lè)隊(duì)吉他手邢江波認(rèn)為，歌的起伏可能就是管藝內(nèi)心的一點(diǎn)波瀾，這不一定是精神上的痛苦，可能是中年人在物質(zhì)上比較富裕之后，一直有的那種想抓抓不住的感覺(jué)。 關(guān)于音樂(lè)肖像： 2010年，音樂(lè)人小河做了一個(gè)項(xiàng)目，每個(gè)月與一位“普通人”生活一天并為ta創(chuàng)作一首歌。歌名就是人物的名字。一年下來(lái)有了關(guān)于12個(gè)人物的12首歌。他給它們起名叫“十二幅音樂(lè)肖像”。今年，小河無(wú)意間與朋友聊及此事，又翻開(kāi)5年前的那些歌曲及視頻資料，便發(fā)現(xiàn)了延續(xù)這個(gè)項(xiàng)目的意義，它更像是一套程序。 在這個(gè)“普通人不關(guān)注普通人”的時(shí)代，音樂(lè)肖像基于音樂(lè)創(chuàng)作行為本身，通過(guò)音樂(lè)人的視角，讓人們重新關(guān)注身邊的真實(shí)，而非只有遙不可及的夢(mèng)想。不過(guò)，了解一套程序最好的方式不是看介紹文字與用戶(hù)體驗(yàn)，而是直接去經(jīng)過(guò)它。目前，小河專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)工作室，來(lái)呈現(xiàn)音樂(lè)肖像及運(yùn)轉(zhuǎn)這個(gè)機(jī)制。 隨著“音樂(lè)肖像”這個(gè)體驗(yàn)式的音樂(lè)項(xiàng)目逐年開(kāi)展，這些建立在“歌曲形式”上的人物肖像數(shù)據(jù)、參與歌手本身的樣態(tài)與創(chuàng)作過(guò)程，大量的視頻及文本數(shù)據(jù)，將在音樂(lè)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域呈獻(xiàn)一個(gè)很不一樣的研究樣本。這些樣本及研究成果，勢(shì)必將對(duì)未來(lái)音樂(lè)人的創(chuàng)作提供營(yíng)養(yǎng)、產(chǎn)生影響，甚至?xí)䦟?duì)社會(huì)產(chǎn)生積極且有意義的影響。 小河作為這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)起人和親歷者，他在回憶2010年的創(chuàng)作過(guò)程時(shí)有過(guò)這樣的感悟：我非常感恩曾經(jīng)與他們有過(guò)一天的生活。讓我有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)與反醒自我心理的路徑與缺陷，并體驗(yàn)從自己想象的世界里走出來(lái)的美好與震動(dòng)。 作家韓東在評(píng)價(jià)音樂(lè)肖像時(shí)說(shuō)：“音樂(lè)肖像”是音樂(lè)上的一次建筑學(xué)的努力，是集合創(chuàng)意的創(chuàng)意，非個(gè)人力量所可為，但又的確是音樂(lè)奴隸們的一首金字塔之歌。在這實(shí)際而龐大的構(gòu)想中我似乎已經(jīng)看見(jiàn)它的光芒了——不是作為歷史遺存的輝煌，而是一座嶄新的處于清新云霧中的未來(lái)實(shí)體，是它的閃爍耀眼，使我們?cè)谝魳?lè)之內(nèi)可望瞥見(jiàn)被托舉上去的超越性的時(shí)空。 歌手周云蓬在評(píng)價(jià)音樂(lè)肖像時(shí)說(shuō)：“音樂(lè)肖像”是個(gè)好玩的事情，很有挑戰(zhàn)性。過(guò)去寫(xiě)歌，我總愛(ài)主觀(guān)抒情，有價(jià)值有意義要升華。可唱陌生人的故事，我變身為觀(guān)察者，泯滅了歌唱中的個(gè)人野心，不是要人來(lái)聽(tīng)我，而是我們來(lái)聽(tīng)肖像人物。 關(guān)于小河： 民謠歌手，音樂(lè)制作人。從事音樂(lè)創(chuàng)作多年，作曲涉獵電影、戲劇及現(xiàn)代舞等。老狼
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